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18.文秀遭脊杖(1 / 2)


x 杨炎先说按照朝廷旧例某州押蕃落使掌天子下赐印有权发兵讨伐不臣蕃落这算不上“擅兴军旅”况且高岳所征发的应该是城傍蕃兵并非行营军队否则如今安西行营留后姚令言或凤翔、陇右、泾原节度使朱泚早就上疏来了怎么轮到邠宁监军翟文秀来上表?

杨炎还说臣乃凤翔乡土人士深知山南西道、泾原、渭北、泾原一带党项蕃落间平日喜互相仇杀自称为“酬赛”一旦结下血仇除死方休。如高岳发兵击野鸡羌必定以击服为上而按翟文秀奏疏所述野鸡羌几近灭族应该是酬赛所致。

听到这话皇帝也觉得有些道理便说:“还是暂且等他方消息再做定夺。”

这是杨炎向高岳示好的标志如今他也自知孤危关键时刻帮高岳把说不定也能博得和崔宁间的冰释前嫌。

这时见皇帝话风有扭转卢杞翻翻三角眼立刻转出来发出句疑问:“陛下按翟军容(翟文秀任的邠宁观军容使)所言野鸡羌应该属庆州羁縻为何会进入泾州?”

这让皇帝顿时醒转过来对啊为什么庆州的野鸡族在羁縻地待得好好的会跑去泾州地界还闹出这么血腥的事来。

数日后朱泚、崔宁和高岳自己对此事的解释奏疏都交相而至皇帝才清楚原来是野鸡羌在庆州劫夺军马攻杀压迫其他蕃落又和西蕃勾连流窜到泾州来图谋不轨被与之有仇的城傍蕃落“妹轻氏”击灭。

现在野鸡羌残留的妇孺高岳出于“皇恩教化”的目的已将他们全都安置在百里新城周围屯田放牧并且高岳还和内附的党项蕃落“约法三章”:

其一蕃人杀汉人者偿命蕃人杀蕃人者以蕃法处置可以偿“骨价”(杀人可用赔钱来抵罪)但是非曲直全都交由押蕃落使来处断;

其二此后各蕃落不得在道路上互相劫人、财不可绑良善为奴胆敢如此者押蕃落使可立毙杀;

其三各蕃落间禁止“酬赛”互市需有押蕃落使下印许可禁断商人携金银铜铁乃至五兵入互市贩于党项蕃落违者杖五十赀财尽数没入官府。

“杀得好若野鸡羌还在庆州才算是惨遭荼毒。”皇帝的立场来个急剧转弯接着他又想了想卢杞的话便雷霆震怒骂起翟文秀:“这无根的老獠奴!野鸡羌在庆州打家劫舍为非作歹他眼盲看不见到了泾州后却立刻来弹高三。照高三奏疏所言之前野鸡羌盘踞庆州大昌原、宁州彭原时这老獠奴又为何不报?分明是来构陷人独不见霍忠翼、邵光超之下场乎?”

随后皇帝唤来霍忠唐对他说“你随即去邠州一趟带着棍杖替朕打翟文秀的脊五十下打到烂为止另外褪了他的朱紫袍带回来。”

“大家此举是否会堵塞言路?”霍忠唐认为这处罚也太

“只管去朕也是做给李怀光、杜从政看的!”皇帝心中十分清楚翟文秀之所以有胆构陷高岳肯定也是有李怀光的默许乃至支持的所以对李怀光这样的也该敲打敲打。

霍忠唐领命而去后皇帝才捡起了朱泚另外道奏疏这奏疏上面落得款是凤翔行军司马蔡廷玉里面极力请求让舒王真的出阁来坐镇泾原统领戎师否则方镇士卒只知有军将不知有宗室、皇帝。

其实之前李适就已经去十王宅、百孙院一趟宴请了诸位王子王孙及公主、郡主、县主们所见情况确实很让他伤心感慨:


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