x 如果世界是以左哲为中心的那么幕后存在不需要为左哲特地制造一个个庞大的世界而只需要影响左哲的感知。控制了左哲的感知就能将左哲有资格看到的一切展现在左哲眼前。
自从左哲穿越以来左哲心中就一直有个声音这个声音让左哲认为自己是世界的主角。即便在特定的世界里左哲的表现像是反派一样。但左哲却比某个世界中的主角更加强大。至少左哲可以选择自行穿梭的世界。这种可以穿越在不同世界的感觉让左哲生出了一种超过原世界主角的优越感。
但是如果一切的一切都是虚幻的呢都是以左哲的思维为中心而向外延伸的呢？如果一切的意志都只是幻觉而并非自己真正拥有的力量呢？
与武媚背后的观世音的一番交流后左哲的世界观受到了巨大的冲击。左哲想知道这千面观音是否与左哲体内的如来佛祖分身有关是否就是左哲来到《西游记》世界之前的那个假冒如来。左哲从来都不清楚假冒如来的身份定位只知道对方因为模仿了太多的存在已经到了连自己是谁都不记得的地步。如果不是左哲让他重新有了自我意识他依旧会被众多的副人格所控制。
那么在左哲被拖拽进了《西游记》世界后假冒如来又迎来了什么？那个时候假冒如来头号副人格如来佛祖副人格被左哲拖走。失去了如来佛祖副人格假冒如来的实力必然极度削弱。届时假冒如来是否还有对抗幕后未知存在的实力真的未可知了。
所以假冒如来完全有可能变化成了观世音的形象。而观世音的形象则是没有一个固定的说法。一开始时从天竺传入中原时候观世音非但不是女性的身份还是个有着明显天竺人特点的大胡子男性。只不过在华夏审美和后续的修改之下观世音的形象才从面容粗犷的异域男性变成了更加容易让人心生亲切和好感的美丽女性。到了后来观世音甚至成为了人们求子的最佳去处。佛教的诸佛形象是无时不刻不在变化的。而让他们形象发生变化的则是华夏土地上信徒和僧侣们的想象力和需求。
沉下心来左哲的关注重点从身处的世界转移到了自己的体内。相比于冒着巨大的风险改变这个世界改变自己更容易一些。在体外左哲不能轻易动用超凡力量。但若是在体内这个限制就会被放宽一些。混沌时空中如来佛祖分身如同真的佛陀般的盘膝在地形象威严而圣洁。
明面上是左哲将如来佛祖分身拉入了这方世界。但实际上不管左哲如何做只要左哲的作为没有超出当前层次达成超脱的目标一切的行为就都是可以被针对的。这就像是在一款网络游戏里不论游戏角色如何强大行为如何的吊诡都无法击破游戏的框架依旧只是游戏中的角色。游戏角色的强大并不是角色本身的强大而是游戏赋予游戏角色的强大。这种强大就像是吹起来的泡沫是一戳就破的存在。一旦规则发生了改变原本强大的游戏角色就会失去所有的力量连思维都会停止。而越是强大的规则就应该越难获得催动起来的消耗就越多。如此说来左哲已经掌握的时间意志和空间意志来的都太过容易。似乎唯有一往无前的意志因为巨大的消耗和代价显得相对靠谱一点。
仔细回想时间意志和空间意志的基础左哲发现这两个意志的基础就像是铁板一块一样是无法被击破的。这就像是在微观粒子历史上人们曾经以为原子是世界的基石是不可被分割的最小粒子一般。但后来的人们却发现原子内部有着原子核原子核内部有着中子和质子中子、质子内部还有夸克夸克内部还有可能存在更加渺小的微观粒子。或许到了夸克、胶子的层面物质和能量的界限就不再明显了。
在左哲看来不管是什么样的力量体系都应该有着相同的起点也应该存在相同的终点。彼此之间看似不同只是走了不同的道路。这就像是最原始时的细菌病毒演化出了万千的纷繁物种。而到后来自然选择和文明进化中人类从万千物种中脱颖而出成为了万千物种的最强者。说句不客气的话只要文明进程继续下去就算地球上只有人类一种生命那也是没有问题的。如果地球上只有人类一种生命人类可以通过合成矿物质来合成食物和营养。而没有了细菌、病毒人类就会患上因为细菌、病毒而引发的疾病几乎排除了癌症之外的所有疾病。如果文明达到了极度繁荣的阶段人类完全破解了生命的秘密其他生物是否存在就已经没有意义了。届时从渺小的微生物走来人类变成了世界上唯一的生物种群。这样的生命虽然单调而孤独但却是完全有可能独力存在的。
而这种迹象在各行各业都有着明显的体现。一个行业发展之初没人看好这个行业的时候第一个吃螃蟹的人首先挖出了行业的巨大潜力和价值。届时跟风者闻风而动快速拓荒这个行业让行业变得越发的繁荣。等到了行业变得足够繁荣了行业的规范化就会逐渐淘汰那些粗放式运营的企业让行业资源逐渐向有竞争力强的大型企业集中。等到了最后即便有反垄断法的限制某个地区某个行业八成以上的份额也会被食物链最顶端的几家企业瓜分。
某一领域百花竟放的繁荣意味着发展阶段还没有到水落石出的阶段。而对左哲而言如果左哲无法突破世界的次元壁就会被困死在随着发展越发难捱的“池塘”里面。即便成为了某一方面执牛耳般的翘楚也会被擅长的领域彻底侵蚀。就像是假冒如来假冒如来在模仿的领域达到了登峰造极的地步。于是乎假冒如来受到的侵蚀也最是强烈连自我都迷失了。