x 下午五点德克萨斯州十二月的太阳也即将落入西山。
汤姆没有与全家人共享圣诞晚宴而是一个人坐在办公室内吃面。
汤姆一手端着手擀面一手翻看着约翰托人带来的资料关于马丁·金神父的资料。
马丁神父是教堂一位老神父捡来的孤儿在教堂门口的田地里捡来的捡来的时候不过是两三岁小婴儿。
老神父姓金虽然是个西班牙裔的天主教神父出人意料的很赞成马丁·路德的《九十五条论纲》老神父也认为天主教的教堂实在是太不“虔诚”了。
这就是马丁神父的名字马丁·金的由来。
马丁神父是一名虔诚的天主教徒自幼受到老神父不那么“天主教式”的天主教式教育也是一个正人君子最起码这对“父子”不会单独留下小男孩进行一对一的“祷告”。
也是要是马丁神父这一关都过不了早就被约翰送去见他最崇拜的主了马丁能来史密斯农场参与圣诞节的宴会最起码这道德品德方面没问题。
马丁神父的童年到现在一直是围绕着主十岁不到的年纪马丁神父就开始在教堂里帮老神父工作。
南北战争前几年老神父去见上帝了在史密斯家族的资助下现在马丁神父一人就管理着休斯顿三座教堂。
马丁神父一直兢兢业业的为宗教事业工作到现在过着汤姆最鄙视的生活——清贫、充实、有意义的生活。
马丁·金之前去意大利-罗马-梵蒂冈的资金来源都是是马丁神父抠抠搜搜攒了一辈子钱他希望自己有生之年去见识一下圣地。
马丁神父一路上还依靠自己的神职人员身份与宗教知识各种求募捐几乎是一路乞讨的去罗马-梵蒂冈城按汤姆的说法马丁神父就是“穷游”了一趟梵蒂冈。
在汤姆眼中马丁神父的行为就是一种狂热宗教徒的“朝圣”行为。
马丁神父在梵蒂冈待了半个月后回到了休斯顿
刚回来的马丁神父还一个人在家里坐了几天不出门也谢绝一切访客甚至连续两次礼拜的教堂礼拜活动都没到场主持……
汤姆正看着手中马丁神父的详细生平记录门口却响起了敲门声：
“咚~咚咚~咚~”
“进。”
汤姆汤姆放下了手中的资料和筷子让敲门的人进来进来。
门开后马丁神父在女秘书的带领下进入了汤姆的办公室。
马丁·金是一名中年男性看上去约莫三十五到四十岁与一般的德克萨斯州红脖子不同马丁神父的身形略显瘦弱双手上也没什么老茧一看就是没怎么经历劳动的。
虽说看上去瘦弱但马丁神父的神态与着装让整个人显得十分精神与汤姆印象中那种老气横秋的白发变态神父完全不同。
马丁神父缓步走到汤姆面前与汤姆激动的握了握手双手抓住汤姆的右手上下摆动还在言语上开始感谢史密斯家族这些年来对教堂的资助：
“史密斯先生您富有而又慷慨您的母亲尊贵而又大方感谢你们母子俩一直对德克萨斯州宗教事业的无偿资助。”
“多夸夸我和我妈我不介意你继续夸吧。”
汤姆这直白的回答让马丁神父有些摸不着头脑。
马丁神父毕竟是去过梵蒂冈见识过大世面的神职人员什么样的人没见过不到一秒钟就恢复了神态继续吹捧起了汤姆和潘妮：
“史密斯夫人如同十二门徒中的安德烈喜欢带领大家一起向主祷告引领大家去信仰主。”
“而慷慨的史密斯先生您一定是主最忠实的信徒。”