地理决定历史。
地理决定文明和文化。
这便是历史分析学中的“地理决定论”不论是章老先生还是陈老先生都有给许广陵讲解过这个观点并且也都对这个观点持着总体上的认可态度。
以这个观点切入日本就会发现坐落在火山和地震带上的这个国家国民的骨子里烙印着危机和不安烙印着对现实的无奈和对强者包括超自然力量的崇拜。
以及由危机和不安的心理而诞生的对安定的向往以及虔诚。
佛教在这里盛行神道在这里盛行集体文化在这里盛行。内在的原因与外界的环境结合温泉文化也在这里盛行。
坐落在火山和地震带上这里的天然温泉特别多。
而一个人在温泉中泡着不考虑特殊情况总体来说是一种什么样的感受呢？
平缓。
放松。
安定。
所以自古至今“汤（温泉）”是日本文化中一个相当重要的组成成分而且在集体文化的主导下他们还流行共浴当然男女是分开的。
某个行业的旺盛温泉文化是否要背一份锅不好说。毕竟泡了温泉身体舒缓和放松然后又恢复了精力之后在环境的影响下某种本能很容易受到刺激。
而排除这一点不论共浴的人解除了衣物也便等于相当地解除了束缚和隔阂。
“夫人政治”、“夫人外交”、“枕边风文化”中国有日本一样有。
而在日本在夫人生活圈里温泉文化是一个不可或缺的背景。
伊藤真桐的天才之名其实就是从温泉开始发散出去的。
伊藤真桐的妈妈是一个传统妇女也并谈不上有多少显露在外的才华但她的公公不一般她的丈夫也不一般这就注定了她不可能像是完全的一个传统妇友而必须要成为夫人交际圈中的一员。
她的生活中有一个差不多已经持续了二十年的生活形式那就是每周一次和一些夫人小姐们一起泡个温泉。
早上出去晚上回来。
在一天的时间内她们一部分时间泡温泉而更多的时间温泉之外的休闲时间是作着各种闲散性质的交流谈健身谈美容谈医药谈饮食谈商业也谈政治……
总之什么都谈。
大圈子下小圈子小圈子外大圈子。
有多少大家族、大财团的合作起始于这样的圈子真不好说。
就以商业而论许多时候一方和另外几方都可以建立合作关系但究竟和几方中的哪一方呢？而且好像都差不多。这个时候女人间的关系就派上用场了。
更不用说一些无关紧要的小合作简直是女人们一句话的事情。
“亲爱的惠子家的经营遇到了一点小困难她家是做五金的你们公司的订单可以给她家一些吗？”
“没问题！”
喏一个小合作就这样就成了。
一家小商社很可能就这样度过了一场危机。
伊藤真桐被她的妈妈带去泡温泉最早的时候才一岁多。