因为钱对于他来说是最算不得问题的事情。
杨怀仁还在酝酿着如何开口跟老孙头提起这件事刚回到茶馆的兰若心开始小声地在他耳边说着她这一趟去端王府打听来的消息。
原来在泥瓦匠这个行当里也是分出了八大行首而他们的姓氏恰巧是百家姓的前八家——赵钱孙李周吴郑王。
这八大行首在东京城里算是泥瓦匠这一行里最具有权威同时也最具有人力资源的八家。
像很多其他的行业一样这个年代行业里也讲究门派之分和传承有序。
这其中的某一家整个家族都是从事这个行业手艺的延续甚至传承了成百上千年。
每个家族都有代表性的人物或许是一个大家长的这样形式的存在除了有责任把家族手艺传给家族中的下一代之外也对外招收了许多徒子徒孙也就是如此形成了带有各自特色的工匠队伍。
这样的工匠队伍有点像后世的包工队队伍里都是一个村子里走出来的有的都是亲朋好友。
眼下的情况也差不多一个这样的工匠队伍少则百八十人多则数百人作为领导的把头技艺精湛同时也负责在外边招揽活计。
若是若干小的工程他便分别把工作分摊出去若是一个大工程他便把手下的工匠们组织起来集体行动。
这一点也正是杨怀仁所希望的零零散散的雇佣一些工匠一是太麻烦二是他们组合在一起干同一项工程也缺乏必要的协作能力和默契程度必然会拖慢了工程的进度。
而整体招募一支或数支像这样的工程队伍那就不同了每个队伍负责某一个建筑的施工他们之间有默契那么工程的进展就会加快了许多。
这八大行首里赵家是专门给皇亲国戚干工程的寻常百姓的活他们也不接端王府的修葺工作就是他们做的。
不过端王府上倒是有对这八大行首比较熟悉的管事赵家的工程队不接民间的活但如何联络另外七家赵佶还是吩咐这位管事详细的记录了下来交给了兰若心。
当然也不是没有代价的赵佶送兰若心走的时候絮絮叨叨了好几遍改日要去杨家庄子拜访杨怀仁。
这个拜访杨怀仁自然知道是什么意思无非是让他亲手下厨给这小子做几道菜而已倒也算不得什么大事。
兰若心立即找了城里帮中的一些人打听剩下的七大行首现今的情况看看他们是有
活在身还是赋闲在家。
结果是这其中的钱家接了西京长安的一个大工程不在东京而周家和吴家去年开始早就带着自家的队伍去江南一带谋生计去了。
剩下的孙李郑王四位把头如今倒是在城里没听说他们接了什么大活应该都能请到。
杨怀仁听罢想到那现今还在城内的四大行首中有位姓孙的把头不自觉的就抬起头来看了看对面的老孙头。