x 太兴九年正月。
虽然春寒料峭并不能立刻耕种但是有些准备工作却在战争的喧嚣之下悄然展开。
枣祗很早就起床了他今天安排事项不多但是行程不短。
他准备从长安城出发沿着泾水绕到郑国渠然后再去白渠看一看。
这一段路可是不短。
关中的水利工程大体上是秦时所修的郑国渠为始引泾水灌溉关中北部的农田之后历朝历代都有陆续完善水利网络。
汉代关中地区的农田水利得到了全面发展泾、渭、洛等水系都得到了开发相继建成了龙首渠、白渠、六铺渠等大型水利网络体系解决了关中地区农业发展中的干旱、土壤盐碱化等问题极大的促进了关中地区农业的发展。
正是这些水利使原本相对来说多有旱地的关中变得富庶起来可以『衣食京师亿万之口』。只不过受限于汉代的工程技术并不能做到一劳永逸时不时的就会这里出问题那边有崩塌需要经常巡查维护。
而且因为泾渭水的泥沙问题导致郑国渠等水利设施也难免会有淤泥堆积如果不能及时清理就会使得水道拥堵……
枣祗刚刚过渭水石桥的时候一轮红日才刚刚升起驱散了三辅大地上的晨雾。
红彤彤的阳光洒落在水面上金光粼粼。
枣祗在桥面上停留了一会儿望东方眺望了片刻微微叹了口气便是继续带着手下的农学官吏往前而行。
枣祗几乎不参与任何的军事行动也不管具体琐碎政务他自从到了骠骑之下后他所有管辖的事情都和农桑有关或许旁人觉得整日和泥土庄禾打交道毫无前途又脏又累可是枣祗却甘之若饴。
他不觉得这么做有什么不好亦或是从事农桑就有多么低贱。
对于枣祗来说泥腿子或许就是最为光耀的称呼。
可是从什么时候开始一个明明几千年来都是重视农桑推崇耕作的国家却将『泥腿子』作为了一种贬低的称谓？
每个人都有自己人生的价值尤其是自我的价值的定位。
一个人做一件事往往都有自己能说服自己的理由。
要活成怎样又怎样死去？
什么才是最有价值的东西？
自己的屁股究竟是在哪里？
不同的文化不同的出身不同的生长环境必然导致不同的人。
只活在自己意淫世界之中的人和愿意抬起头眺望的人肯定也是不一样的。
这便产生了人跟人之间大多数情况下都是无法共情、无法获得共感的就像是大汉的山东和关中。
山东所坚持的那些在枣祗看来不值一文。
同样的枣祗所认可并且重视的也有很多其他人觉得不过如此。
现在似乎到了必须要分辨出一个对错的时候而这个用来分辨对错的标准又是什么呢？
枣祗思索着信马由缰。
当他巡查完了一段泾水之后拐到了郑国渠上沿着渠道往前而行的时候忽然发现在远处的棚屋边上有一群人正在围观着什么闹哄哄的……
『他们在干什么？』枣祗问道。
一名小吏连忙带着人前去查看过了片刻之后便是回来了带着一种似笑非笑的奇怪表情。
『什么事情？』枣祗有些好奇。
小吏有些尴尬似乎不知道应该怎么说但是枣祗动问也不好不回答于是上前一步低声在枣祗面前嘀咕了两句。
『什么？牝牡相诱而朖膣之交？』
枣祗却丝毫没有感觉什么不好意思袖子一甩『且看看去。』
走得近了枣祗就看见围观的人群当中有汉人也有些胡人但是汉人和胡人并不是分开两边各自站在各自一边上而是混杂在了一起而且很多胡人只是残留着一些胡人的特征而已衣服和言语都很像是汉人了。
在关中已经有不少的胡人定居了。这些胡人基本上都已经是融入了汉地之中当然做的事情大多数也依旧是老本行主要是进行畜牧养殖。
看热闹么当然人人都不能豁免又是围观牝牡之风一群人正在啧啧称奇甚至连枣祗来了都没人发现……
小吏帮枣祗将人群排开一条路便是看到一头公牛与一头母牛正在草棚下面忘我的运动着。
周边的人群叽叽喳喳似乎在给公牛和母牛配上背景乐。
『这牛养得好……』
『这时间也太早了些吧？』
『不是四五月间之事么？』
『奇了真是奇了……』
『……』
『啊枣司农……您也……啊这个……』有人发现了枣祗想要打招呼却一时不知道要怎么招呼比较合适。
您也亲自来了？
还是吃了么？
枣祗摆摆手看着正在发情的两头牛『谁负责此棚？』
很快人群当中一个面有得色的胡人走了出来向枣祗行礼『小的就是……』
得意是很显然的。
这是公棚但凡家中无牛的农户都可以来此地租牛。日出而耕日落而还若有损伤则是要罚钱赔偿。因此这公棚之中的牛可以说就是这个值守公棚的牧民的生活来源。养得好当然就有更多的收入养不好的也是需要问责。
正常来说牛的发情期是在春夏之交或是秋冬之交的时候但是实际上牛和某些动物一样其实也可以长年发情的只要物质条件充裕没有觉察到危险。春夏之交和秋冬之交的两段时间只不过是因为牛群迁徙水草等自然因素影响所致。
枣祗让人记录下来并且对于饲养牛棚的牧民进行了表扬。
『哞……』
公牛完事了抖着腿被人牵走了。
母牛对此毫不在意对于工具牛没有半点眷念之情。
周边的人群意犹未尽的还对于公牛指指点点议论个不停。
『这头牛体格雄健肩阔腿壮想必子嗣定然也是康健。』
『这可是地地道道的秦川牛！看那毛色！宛如枣红一根杂毛都没有！』
『不过这母牛毛色……』