李优的行为实际上已经证明了刀把子未必能斗过笔杆子虽说婆罗门并不能算是笔杆子但吠陀经的解释权算是笔杆子也没啥问题毕竟都是玩弄文化的典型。
凭刀把子干掉当前的婆罗门和刹帝利是没啥问题毕竟这俩玩意儿加起来才占了人口的6%而且其本身还和中下种姓是存在非常巨大的互割裂靠刀把子干掉这些人其实不是问题。
可问题就出在这里干掉了高种姓是不是就没有高种姓了不是干掉了高种姓你没拔除掉种姓制还会有高种姓出现。
这也是为什么陈曦没搞什么某个婆罗门治下的地方出了一个反贼攻击了汉室汉室就将该地区的婆罗门本宗杀完因为杀了也解决不了任何的问题曲女城那些婆罗门才是真正的顶层。
再加上种姓制度下存在共享种姓这种情况汉室除非真的搞大屠杀将当地人杀崩在曲女城那些婆罗门捣乱中下层种姓先天性贴近于种姓制度的前提下其实靠杀真就只能解决一时的问题。
最简单的一点儒家变儒教之后行为确实是很恶心但这恶心的玩意儿导致的结果就是谁来都得用这个哪怕进行了所谓的改造也很难撼动地方宗法、血缘贯穿的儒家思想。
说句过分的话都二十一世纪了这玩意儿不也还在反扑吗？
除非真下狠手进行屠杀否则就算是迁徙也解决不了问题甚至真要迁徙也会遗留下来非常大的隐患就算只有目前的一千万人迁回本土双方也会相互侵染。
就陈曦的感觉目前处理南贵人口其实也就三种方式一种是花费一年到两年时间从恒河中下游往澳洲移民迁徙他个五六百万恒河下游的问题自然就解决了。
迁过去的人丢在澳洲上消耗一下蔡瑁那些人的存粮让他们开拓澳洲不管是开矿还是种田亦或者和袋鼠战斗都没啥问题。
好歹也是四大帝国之一就算不如汉室在配有汉军淘汰下来的大量物资的前提下就算打不过按照亿计算的袋鼠也能逐渐的在澳洲站住脚为以后汉室开拓打下基矗
另一种就是陈曦目前做的在恒河中下游复制主流的产业给南贵青壮非常高的收入非常高强度的工作量深度开发恒河为后期直隶恒河中下游做准备。
至于第三种就是法正说的从曲女城挖了一个婆罗门的真高层来个合则两利现在的局势婆罗门高层应该也愿意倒向汉室了。
其实从最一开始汉室只要愿意接受刹帝利的身份婆罗门当场就能踢了北贵和汉室媾和可惜汉室上上下下的都觉得这招太臭了比九品中正制度还臭。
可以说九品中正制度是汉世家所能搞出来的最下限的制度搞到最后的结果就是所谓的上品无寒门下品无士族士庶不婚什么的可这些对于种姓制度而言简直就是搞笑。
九品中正制度的集大成状态门阀形态也就种姓制之中高种姓的普通水准最多是体量不如门阀而已但所明确享有的特权绝对能吊打绝大多数的门阀。
最起码哪怕当五姓七望发展到巅峰的那个时间段印度种姓制下面的中低种姓是真的完全自发的拥护种姓制度且完全不反抗而世家发展到极致最后面对的则是“内库烧为锦绣灰天街踏尽公卿骨”。
说奴性不是奴性这种话其实没啥意义这种涉及思想精神的问题最后落脚点其实还是文化传承。
最简单一点学什么文化做什么人！
所谓的你们和我们这种泛而化之的概念除了相互对立相互依存以外更多是内中的文化嵌套学我礼仪承我精神用我语言便是自己人而毁我规矩动我脊梁乱我传承者便是敌人。
可惜婆罗门已经发展的太过完善了哪怕还没有达到五六世纪彻底将佛教排挤吸收奠定种姓制无可崩毁的基础对于现在的陈曦来说也无法在短时间搞定。
陈曦有把握干掉的婆罗门是公元前5世纪往前的婆罗门过了这个时间点越往后陈曦就会越吃力。
想想看连沙门、佛教这种被搞出来对抗婆罗门而且有发展成为世界三大宗教潜力的玩意儿最后都败在了婆罗门手上被消化吸收彻底滚出了印度区域。
陈曦就算对自己对中华文明有信心也不敢保证这么直接跳下去身上不会被沾一身屎。
这话确实是挺恶心但对于陈曦而言婆罗门这种制度真就是屎真掉进去了没有了王侯将相宁有种乎没有了仗义死节在今朝那还算个屁的中原文明！
没有对于天灾人祸一力扛之的觉悟没有面对时代阴影殊死一战的勇气那叫个什么汉文化圈。
“各国变法无不从流血而成今日中国未闻有因变法而流血者此国之所以不昌也。有之请自嗣同始”救不了这个国可最起码血是热的。
婆罗门教种姓制是什么是血已凉达利特从公元前10世纪反抗到公元6世纪经历了1500年最后血终于凉了上上下下也凉了只有一个稳字。
故而当法正开口说是想要拉拢一个真正的婆罗门高层结合关羽的力量整合恒河中下游的时候陈曦的第一反应并不是思考这种方式是不是能解决问题而是思考到底有多少人站在这个立场思考问题。
不过就算有这个思考一贯不遮掩自身神色的陈曦居然表现的非常平静就像是真正在思考这个问题一样。
实际上陈曦已经开始盘算法正到底是试探还是真有这个想法。
“啊？从曲女城请个婆罗门高层吗？”徐庶之前很明显没反应过来但这一刻陡然回过神来声音提高了一截。
“这是最为有效的解决方案。”法正面无表情的说道。
“这世上不是有效的方案就是正确的方案。”徐庶直接站起身来神色看起来异常的执拗对于徐庶而言他很清楚如果自己出身在恒河中下游身为流氓的他绝对不可能有机会转职成为文臣。