长江口赵昊也松了口气他真怕那个猪尿泡做得人型氢气球突然爆炸把昙阳子当场炸成血葫芦那乐子就大了……
还好仙师运气不错没有出意外。至于昙阳子是如何消失的不过是借着烟雾耍了出大变活人的戏法而已实在不值一提。
赵昊也没兴趣再看接下来的表演了有那闲功夫还不如到船舱里跟怀秀姐坦诚相对唇枪舌剑……的探讨一番人生哲理呢。
等他谈兴尽了揉着腰从舱里出来时见外头已经是明月照大江了。
便见那个谁已经将护卫打扮的昙阳子带来船上了。
“师父。”昙阳子规规矩矩行了一礼。之前赵昊已经收她为徒了准备日后传授她社会科学之宗教学。
她学习和实践的地点都在南洋。待学成之后便将与梅南和雪浪组成赵昊的三驾马车肩负起将天方教和印度教逐出南洋的重任！
当然南洋是江南集团的地盘其行政管理人员八成以上都是江南教育自行培养的江南人。所以很可能会有人认出昙阳子并将她还活着的消息传回江南来的。
届时二王和那些师兄弟自然会明白事情真相的。
但这正是赵昊要的效果。这正是一次心照不宣的警告以他们的智慧肯定会明白再有下次的话公子带走的就不只是他们造出来的仙师了。
在赵昊权衡之后‘昙阳子事件’也只能这样处理。
因为所谓江南帮并非一个严密的政治组织而是一个相对松散的利益群体。王锡爵、王世贞、屠隆这些人既有崇高的社会地位而且也不是依靠江南集团得来的所以大家是盟友而不是上下级赵昊没有立场命令他们去做什么不做什么。
是以对他们的出格行为他只能在不伤面皮的前提下进行一些春风化雨的矫正。要是他粗暴干涉他们的行动只会将盟友推到自己的对立面去。
老人家教导我们在斗争中一定要分清主要矛盾和次要矛盾以及矛盾的主要方面和次要方面。分不清主次是大忌啊。
但这显然很影响战斗力啊长此以往也很难保证集团不会被渗透。
赵昊在南下的途中除了向昙阳子传授宗教的社会结构宗教的理论构成以及宗教的实践模式外就是在跟怀秀姐深入浅出的探讨如何解决对集团外人士的凝聚力呢？以及由此衍生出的如何提高集团内的凝聚力等问题。
答案其实是显而易见的结党。
组成一个有组织、有理想的党社以党派的力量规范成员团结成员调动成员非但可以解决这个问题而且一定会爆发出空前强大的力量的。
但问题是这是大明啊……
不是说大明的土壤不适合结党。恰恰相反历朝历代就没有比无政府主义的晚明更适合结党的了。东林党已经在路上了后头还有复社之类的十几个带着政治色彩的社团。自己要是让这帮家伙学到了正规政党的玩法那还了得？
当然这是早晚的事情。而且在赵昊看来不管怎么说用一个党派凝聚起一群有志一同者来继承自己未竟的事业要比父子相继的模式好上太多了。
东林和复社的例子恰恰说明了这一点而不是提供了反例。
问题是政党这样大杀器它的运行原理并不算高深。对大明的官僚地主阶层和新兴工商阶层来说弄懂政党是如何运行的绝对比弄懂地球为何绕着太阳转简单太多了。
何况大明本身就具备了结党的土壤所以自己一旦打开这个魔盒恐怕后续的发展就不受他的控制了。
而且赵昊悲哀的发现自己在官僚地主阶层中很难找到真正的有志一同者。目前只有两个半人可以真正称为他的同志。
这很正常因为官僚地主就是这水平。
至于如今的工商阶层未来的资产阶级？赵昊对这帮家伙也不报什么期望他们的梦想永远是往上爬被上流社会接纳将劳苦大众踩在脚下。这就注定了他们要是靠得住老母猪都能上树。事实上这帮家伙也从没真正靠自己的力量做成过什么事。他们只会一次次利用广大的下层民众然后一次次无耻的摘取工人农民用鲜血和生命换来的果实而已。
所谓最彻底的资产阶级革命也从无例外。
赵昊不希望老百姓在这个时代依然要一次次被当做工具人反复利用、反复牺牲、反复抛弃。他希望他们的流血牺牲至少能为他们自身换来一些切实的利益。
他希望从今往后华夏的历史上不再只有帝王将相、公子佳人一将功成万骨枯！
他希望能有人替那万骨发声替创造一切芸芸大众发声！
他花了那么多的心血去扫盲去提高百姓素质就是为这件事。
他希望他们在喊出王侯将相、宁有种乎之后知道后面该怎么做才能守住自己的果实而不是又被别人夺了去。
他知道这很难千万年来穷人都是当牛做马的牛马哪能发出自己的声音？
但他还是希望等一等看看自己的努力会不会带来一些不一样的变化再开启政党这个魔盒不迟。
ps谢谢大家我爱你们。今晚没了……